Упрощенная HTML-версия
9
П Р Е Д И С Л О В И Е А В Т О Р А
Психея символизирует душу, но мне неясно, что следует разуметь
под Амуром, влюбленным в Психею, то есть в душу; еще того не-
понятнее, когда автор прибавляет, что Психея могла быть счаст-
ливой лишь до тех пор, пока не знала того, кем была любима,
то есть Амура, и должна была стать несчастной с того момента,
как его узнала. Это является для меня неразрешимой загадкой.
Единственно, что можно сказать, — это что сказание о Психее, как
и большинство античных сказаний, было создано лишь для раз-
влечения и не имело целью внушить высокую мораль, о которой
отнюдь не заботились.
Не таковы были сказки, которые наши предки сочиняли для
своих детей. Правда, они не наделили их таким изяществом и пре-
лестью, какими греки и римляне украшали свои сказания, но они
всегда заботились о том, чтобы сказки содержали хорошую мораль
и были поучительны. В них постоянно торжествует добродетель
и порок наказан. Все они имеют целью доказать, каковы преиму-
щества честности, терпения, предусмотрительности, усердия и по-
слушания и какие беды постигают тех, которые уклоняются от
этих добродетелей.
То перед нами фея, которая наделяет вежливо ответившую ей
девушку свойством при всяком слове ронять из уст брильянт или
жемчужину, а другую девушку, ответившую грубо, — свойством при
каждом слове изрыгать лягушку или жабу. Или дети, которые за
то, что хорошо исполняли волю отца и матери, становятся знатны-
ми сеньорами, в то время как других, порочных и непослушных,
постигают ужасные несчастия.
Как бы ни были причудливы и фантастичны различные эпи-
зоды этих сказок, — несомненно, все они возбуждают в детях
желание походить на тех, которые достигают счастья, и вместе
с тем боязнь навлечь на себя несчастья, какие постигают злых
за их пороки. Разве не похвально поступали отцы и матери, ког-
да они своих детей, еще не способных постигать чистые истины,
лишенные прикрас, заставляли полюбить эти истины и, если
можно так выразиться, проглотить их, придав им форму занима-
тельных рассказов, рассчитанных на слабости, свойственные их
возрасту?