Упрощенная HTML-версия
29
КНИГА ПЕРВАЯ
XVIII
28. Удивительно ли, что меня уносило суетой и я уходил от
тебя, Господи, во внешнее?
68
Мне ведь в качестве примера ста-
вили людей, приходивших в замешательство от упреков в вар-
варизме или солецизме, допущенном ими в сообщении о своем
хорошем поступке, и гордившихся похвалами за рассказ о сво-
их похождениях, если он был велеречив и украшен, составлен
в словах верных и правильно согласованных. Ты видишь это,
Господи, — и молчишь, «долготерпеливый, многомилостивый
и справедливый». Всегда ли будешь молчать? И сейчас выры-
ваешь Ты из этой бездонной пропасти душу, ищущую Тебя и
жаждущую услады Твоей, человека, «чье сердце говорит Тебе:
я искал лица Твоего; лицо Твое, Господи, я буду искать»
69
. Да-
лек от лица Твоего был я, омраченный страстью. От Тебя ведь
уходят и к Тебе возвращаются не ногами и не в пространстве.
Разве Твой младший сын искал для себя лошадей, повозку или
корабль? Разве он улетел на видимых крыльях или отправился
в дорогу пешком, чтобы, живя в дальней стороне, расточить и
растратить состояние, которое Ты дал ему перед уходом? Ты
дал его, нежный Отец, и был еще нежнее к вернувшемуся ни-
щему. Он жил в распутстве, то есть во мраке страстей, а это и
значит быть далеко от лица Твоего
70
.
29. Посмотри, Господи, и терпеливо, как Ты и смотришь,
посмотри, как тщательно соблюдают сыны человеческие пра-
вила, касающиеся букв и слогов, полученные ими от прежних
мастеров речи, и как пренебрегают они от Тебя полученными
непреложными правилами вечного спасения. Если человек, зна-
комый с этими старыми правилами относительно звуков или
обучающий им, произнесет вопреки грамматике слово homo
без придыхания в первом слоге
71
, то люди возмутятся больше,
чем в том случае, если, вопреки заповедям Твоим, он, чело-
век, будет ненавидеть человека. Ужели любой враг может ока-
заться опаснее, чем сама ненависть, бушующая против этого