Левит (в переводе с иврита: «И воззвал») — третья книга Ветхого Завета и всей Библии. Она входит в Пятикнижие Моисеево (в еврейской традиции — Тору) — пять книг, составляющих в контексте Библии единое целое. Название происходит от имени Леви´я, третьего сына Иакова и Лии, ставшего родоначальником священнического колена левитов и коэнов. В книге Левит, носящей почти исключительно законодательный характер, излагаются предписания о жертвах, священстве, праздниках, а также пророчества о судьбах Израиля

В корпусе библейских текстов не так много книг, содержание которых мы можем отнести к подлинным историческим документам. Именно в таком качестве не только Церковь, но и научное сообщество рассматривает книги Маккавейские — как ценнейший исторический документ, наряду с произведениями Иосифа Флавия описывающий события восстания в Иудее против поработителей.

В настоящем издании Книга пророка Иеремии, а также примыкающие к ней книги Плач Иеремии, Послание Иеремии и Книга пророка Варуха сопровождаются иллюстрациями известного московского художника Михаила Соркина, выполненными специально для издательства «Вита Нова»

«Повторенный закон» — так по-гречески называется книга Второзаконие, пятая и последняя книга Пятикнижия Моисея (Торы). Написанная ярким проповедническим стилем, она не случайно вошла в еврейский канон как книга, завершающая Тору. Богодухновенный писатель придал ей форму прощальной речи Моисея к своему народу. Это обращение и завещание. Это наставление в вере и послание к будущим поколениям.

«Лука, врач возлюбленный» — так называет апостол Павел своего друга и ближайшего соратника Луку, почитаемого в христианском мире как автора одного из четырех Евангелий и Деяний святых Апостолов. Возможно, именно близость к Павлу — «апостолу язычников» — и вызвала те особенности богословия Евангелия от Луки, которые отсутствуют у других евангелистов.

Первая и Вторая книги Паралипоменон (в переводе с греческого — «пропущенное», «содержащее добавление») относятся к той группе исторических книг Ветхого Завета, которые в значительной части дублируют и продолжают повествование о судьбе еврейского народа, простирающееся от Книги Иисуса Навина до конца книг Царств

Первая и Вторая книги Царств (общее название в еврейской традиции — Книга Самуила) относятся к историческим книгам Ветхого Завета, в которых священные писатели последовательно отражали события своего времени. Первая и Вторая книги Царств, изложенные, согласно преданию, пророками Самуилом, Нафаном и Гадом

Евангелие Иисуса Христа дошло до нас благодаря сочинениям святых апостолов, которые стремились распространить новое учение по всему миру. Более других на этом поприще потрудился святой апостол Павел, вошедший в историю христианства как «апостол народов». Четырнадцать посланий апостола Павла занимают в новозаветной истории важнейшее место, ибо в них изложены основные принципы христианства

Соборные послания представляют собой письма, направленные апостолами христианам, находившимся в общении с ними. Это семь книг в составе Нового Завета: послание Иакова, Иуды, два послания Петра и три — Иоанна. Соборными они называются потому, что, в отличие от посланий апостола Павла, адресованы не конкретным общинам и людям, а всем христианам.

Последняя ветхозаветная книга славянской Библии и некоторых изданий Вульгаты носит имя великого священника и пророка Ездры, жившего в то время, когда евреи возвратились в Иерусалим после пятидесятилетнего Вавилонского плена.