Упрощенная HTML-версия
10
День первый
Все больные, собравшиеся в этом местечке, провели там более трех
недель, по истечении коего времени они убедились, что поправились
окончательно и могут возвратиться домой. Но как раз в эту пору хлы-
нули дожди и были столь обильны, что казалось, Господь забыл о сво-
ем обещании, данном Ною, больше не посылать на землю потопа. Все
домики местечка Котерэ залило водою, так что оставаться в них долее
было нельзя. Больные, приехавшие из Испании, вернулись к себе на
родину по горам, кто как сумел, причем избежать опасности было, ра-
зумеется, легче всего тем, кто хорошо знал дороги. Что же касается сень-
оров и дам из Франции, то они решили, что возвратиться в Тарб им
будет так же легко, как легко было приехать сюда. Однако расчет их не
оправдался: все горные ручейки настолько разлились, что перебраться
через них стоило теперь большого труда. Когда же путники попробо-
вали перейти Беарнский ручей, глубина которого в обычное время не
превышала двух локтей, то оказалось, что ручей этот превратился в це-
лую реку со столь стремительным течением, что им оставалось только
вернуться назад. Они принялись было искать переправы, но мосты все
были деревянные, их сорвало и унесло потоком. Отдельные смельча-
ки попытались было, держась за руки, переправиться вброд, но их так
стремительно отбросило течением, что у приятелей их, оставшихся на
берегу, пропала всякая охота испытывать свои силы. И вот, отчасти
оттого, что между ними не было согласия, а отчасти и оттого, что при-
ходилось искать новые переправы, вся компания разделилась на не-
сколько групп и разбрелась в разные стороны. Одни, перевалив через
горы и миновав Арагон, поехали в графство Руссильон, а оттуда в Нар-
бонну, другие же направились прямо в Барселону, а там уже морем кто
в Марсель, кто в Эг-Морт.
Некая же вдова по имени Уазиль, женщина уже пожилая и умуд-
ренная опытом, забыв всякий страх, решилась идти по самой плохой
дороге, лишь бы как-нибудь добраться до монастыря Серранcской
Божьей Матери. При этом она была вовсе не настолько благочестива,
чтобы думать, что Пресвятая Дева могла оставить свое место одес-
ную Сына и сойти на эту пустынную землю. Ей просто очень хотелось
увидеть святую обитель, о которой она столько слыхала. К тому же
она была уверена, что, если только вообще существует какая-либо до-
рога, монахи во всяком случае должны ее знать. И намерение свое она