Упрощенная HTML-версия
19
и святыми! Правоверных избави, Боже, сего начинания зла-
го о Христе Исусе, Господе нашем, Ему же слава ныне и
присно и во веки веком. Аминь.
Афонасий Великий рече: «Иже хощет спастися, пре-
жде всех подобает ему держати кафолическая вера, ея же
аще кто целы и непорочны не соблюдает, кроме всякаго
недоумения, во ́
веки погибнет. Вера же кафолическая сия
есть, да единаго Бога в Троице и Троицу во Единице почи-
таем, ниже сливающе составы, ниже существо разделяю-
ще. Ин бо есть состав Отечь, ин — Сыновен, ин — Святаго
Духа, но Отчее, и Сыновнее, и Святаго Духа едино Божество,
равна слава, соприсносущно величество; яков Отец, таков
Сын, таков и Дух Святый: вечен Отец, вечен Сын, вечен и
Дух Святый; не создан Отец, не создан Сын, не создан и
Дух Святый, Бог — Отец, Бог — Сын, Бог — и Дух Святый. Не
три бози, но един Бог, не три несозданнии, но един Несоз-
данный; равне: Вседержитель — Отец, Вседержитель — Сын,
Вседержитель — и Дух Святый; подобне: непостижим Отец,
непостижим Сын, непостижим и Дух Святый; не три все-
держители, но един Вседержитель, един Непостижимый.
И в сей Святей Троице ничто же первое или последнее, ни-
что же более или мнее, но целы три составы и соприсно-
сущны суть себе и равны. Особно бо есть Отцу нерождение,
Сыну же рождение, а Духу Святому исхождение, обще же
им Божество и Царство».
Нужно бо есть побеседовати и о вочеловечении Бога-
Слова к вашему спасению. За благость щедрот излия Себе
от Отеческих недр Сын, Слово Божие, в Деву чисту Богоот-
роковицу, егда время наставало, и воплотився от Духа Свята
и Марии девы вочеловечився, нас ради пострадал, и воскре-
се в третий день, и на небо вознесеся, и седе одесную ве-
личествия на высоких, и хощет паки приити судити и воз-
дати комуждо по делом его, Его же Царствию несть конца.
И сие смотрение в Бозе бысть прежде, даже не создати-
ся Адаму, прежде, даже не вообразитися. Рече Отец Сынови: