Упрощенная HTML-версия
33
Новелла вторая
но старания их были напрасны. Несчастная протомилась еще около
часу, так и не вымолвив ни слова. И только по тому, что она делала
какие-то знаки то глазами, то рукой, можно было видеть, что сознание
она не потеряла. Когда вызванный к ней священник стал спрашивать,
верит ли она и надеется ли на то, что Иисус Христос один может даро-
вать ей спасение души, она отвечала ему знаками, изъяснявшими едва
ли не лучше, чем то могли бы сделать слова, что умирает она настоя-
щей христианкой. Вот так, с радостью на лице, с глазами, воздетыми
к небесам, она отдала свое целомудренное тело земле, а душу — Гос-
поду. И только когда ее уже одели и положили в гроб, а гроб в ожи-
дании погребения поставили перед домом, явился несчастный муж.
И первое, что он увидел, прежде чем успел что-либо узнать, была по-
койница в гробу. Когда же ему рассказали, что послужило причиною
ее смерти, он так опечалился, что чуть было не отдал Богу душу. А му-
ченицу целомудрия погребли в церкви Святого Флорентина, и все по-
рядочные женщины этого города собрались отдать ей последний долг
и чувствовали себя счастливыми, что именно в их числе оказалась
столь добродетельная жена. Женщины же легкомысленные и ветре-
ные, видя, сколько почестей воздают ее телу, прониклись уважением
к ней и решили с тех пор вести себя иначе.
— Вот, благородные дамы, истинное происшествие, которое долж-
но еще больше побудить всех нас беречь добродетель и целомудрие,
ибо им нет цены. И мы, женщины благородного происхождения, долж-
ны бы сгореть со стыда, когда в сердце нашем рождается вожделение,
видя, как несчастная жена погонщика мулов не побоялась столь же-
стокой смерти, чтобы только этому вожделению не поддаться. А есть
ведь среди нас и такие, которые считают себя женщинами порядочны-
ми, в то время как им еще не пришлось испытать, что значит заплатить
за честь свою кровью. И нам следует смириться, ибо милость Господ-
ня дается не только людям богатым и благородным, а всем тем, кого
Господь возлюбит в своей доброте; Он ведь не принимает в лоно свое
кого попало, а избирает сам угодных Ему, а избранник Его творит Ему
хвалу добродетелями своими. Избирает же Он нередко людей простых
и незаметных, чтобы не слишком возгордились те, кому благородство
и высокое положение приносят почести в свете. Ведь и в Писании