Упрощенная HTML-версия
«НЕ КАЖДОМУ ДАЕТСЯ
СЧАСТЬЕ ЭТО…»
13
Гибель народа влечет за собой исчезновение языка
(кстати, в древнерусском эти слова — синонимы). По-
сетив места обитания предков (Беларусь, окрестности
Могилева), автор не обнаруживает звука, свидетель-
ствующего некогда о существовании целого мира.
Кончился идиш, кончился идиш, —
Вечная память!
Язык умер (вернее, его убили). Но никуда не деть-
ся ни от родовых воспоминаний, ни от родового про-
клятья.
Неужели я, седой, поживший,
Обогнувший Землю человек,
Из черты оседлости не вышел,
Сердцем к ней привязанный навек?
Поэт ощущает себя последним из могикан, при-
званным запечатлеть этот выход из истории.
Срок мой кончается. Год истекает за годом.
Вместе с другими, из края озер и болот,
Я ухожу за моим бесприютным народом,
Грустною песней его завершая исход.
Можно еще долго говорить о других сюжетах этого
многосоставного лирического эпоса, созданного ко-
ренным ленинградцем, чудом пережившим страшную
блокадную зиму. Судьба хранила поэта. Русско-совет-
ская мистика в сочетании с мистикой иудео-христи-
анской («и пастухи идут, как шхуны, на Вифлеемскую